Истинно-Православная Церковь России

«Лучше я соглашусь умереть, чем, отступив в чём-либо от правой веры, терпеть муки совести» Прп. Максим Исповедник

  • Увеличить размер шрифта
  • Размер шрифта по умолчанию
  • Уменьшить размер шрифта

Биография митрополита Серафима - Предстоятеля ИПЦ России

Печать

митрополит Серафим

 

Митрополит Киевский Серафим (в мiру Федор Бонь) родился в Закарпатье в 1959 году в семье карпато-россов. В 15-летнем возрасте он познакомился с афонским иеромонахом Мелетием Русчаком. Вот как свидетельствует об этом сам Вл. Серафим: «Мне сказали, что здесь на горе в лесу есть священник слепой. Он выдавал себя за слепого, не способного к чтению, а могущего только обслужить себя. Один мой родственник, Василий, ходил к нему на вычитки. Я не знал, как попасть к отцу Мелетию и попросил Василия провести меня туда (я надеялся, что у него есть Псалтирь и я смогу ее купить). Первый раз я попал к о. Мелетию осенью 1974 года».

о.Мелетий

о.Мелетий

Почти семь лет о.Мелетий испытывал Федора Боня в вере. Поначалу он ничего не говорил ему об МП, но позже стал ему объяснять, чем является т.н. «Московская Патриархия». Ему постоянно приносили «Журнал Московской Патриархии», поэтому о.Мелетий был в курсе всех дел и объяснял это будущему Митрополиту. На вопрос Федора - совершаются ли таинства в МП, иеромонах Мелетий кратко ответил: По канонам Православной Церкви – нет. В 1981 году он крестил Федора в день Св. муч. Иулиании. Крестным отцом Федора был Петр Легач, который своей жизнью явил не только образ настоящего христианина, но и действительно исповедника.

Отец Мелетий 30 лет священнодействовал без епископа и искал православных архиереев (поминал же он «всякое епископство православно», стоящее в истине, без имен, поскольку верил, что есть еще истинные архиереи), но последний год его жизни был омрачен тем, что он в 1983 году, будучи введен в заблуждение авантюристом и лже-епископом Геннадием Секачем, стал поминать Геннадия как законного архиерея.

По благословению о.Мелетия Федор принял монашество в феврале 1983 года с именем Серафим. О. Мелетий умер 30 сентября 1983 года (пробыв в общении с Секачем всего три месяца). Петра Легача постригли в мантию, Серафима секачевцы рукоположили во иеромонаха.

Федор Бонь и Петр Легач

будущий митрополит Серафим со своим крестным отцом - Петром Легачем

Свято-Пантелеимоновский монастырь о.Мелетия после его смерти перешел в ведение о.Серафима. Его крестный, Петр Легач, уверившись в том, что секачевцы не являются истинными епископами, отошел перед своей смертью (+1987) от общения с ними. Серафим же несколько задержался, но чуть позже тоже прервал общение с Секачем. В 1992 году о.Серафим встретился со схимонахом Епифанием Черновым. Отец Епифаний подробно объяснил ему о лжеепископстве Геннадия и объяснил, что их иерархию невозможно принимать. Тогда о.Серафим смиренно отказался от геннадиевского «священства» и написал прошение к Синоду ИПЦ Греции о принятии его в качестве мiрянина в Истинно-Православную Церковь. После кончины о.Епифания с 1995 года о.Серафим находился под окормлением Вл.Кирика. В 1997 году 2/15 ноября на день кончины о.Епифания Чернова (+1994) Митрополит Кирик рукоположил его во иеромонахи (чуть ранее он был пострижен в монахи). В 2002 году о.Серафим был избран кандидатом во епископа общинами Катакомбной Церкви. 12/25 мая 2008 года в день памяти Св.Епифания Кипрского собор архиереев ИПЦ в составе Преосвященных: Митрополита Месогеи и Лавреотики Кирика (ИПЦ Греции), епископа Вранчского Геронтия (ИПЦ Румынии) и епископа Кенийского Матфея (ИПЦ Кении), рукоположили о.Серафима во епископы.

Краткая биографическая справка об о.Мелетии: Иеромонах Мелетий родился в Закарпатье в 1902 году, пострижение в монашество принял на Св. Горе Афон, в иерея был посвящен сербским епископом Битольским Иосифом. На Афоне о.Мелетий пребывал трижды, но не остался там из-за нового стиля и вернулся на родину в Закарпатье. Здесь он имел большие скорби и гонения от лже-православных про-униатски настроенных попов, которые не могли простить то, что о.Мелетий принял на Афоне и Св.Крещение, поставив ни во что униатское поливательное "крещение", которое они все принимали как "православное". О.Мелетию было видение Св. Креста во сне: он вышел из келии и увидел на небе Крест, составленный из звезд, который двигался по воздуху с Запада на Восток и стал на Востоке. Вдруг появились 30 человек мужчин и 30 человек женщин и мужчины стали кулаками бить Крест, так что он погрузился в землю. Но на этом месте выросли цветы, мужчины стали их рвать и вдруг пошел такой огонь, что о.Мелетий ощутил даже на своем лице и видение прошло. После этого видения о.Мелетий решил никуда не уходить и на месте видения Креста основал монастырь в честь Св.Пантелеимона. Видение его оправдалось после захвата коммунистами этой области: лже-епископ Московской Патриархии, бывший артист, требовал от о.Мелетия письменного отречения от своего изгнания его. Но Господь его хранил, он взял справку о слепоте, что почти ничего не видит и остальные годы провел в затворе, тайно священнодействуя.



 

Комментарии  

 
0 #7 иеромонах Иов 2010-02-28 16:00 когда вы уже все покаетесь? чушь какую-то несёте. бред. отверзи им, Господи, очи их. Цитировать
 
 
-1 #6 НиконЪ 2010-01-20 11:24 Голову сломал, пока во всех расколах разбирался! Как прочитал про драматическую историю создания ИРПЦ - слеы навернулись…
Похоже, надо к старообрядцам идти - там тоже согласий много, но, хотя бы, что-то сохранили. А тут секачевцы и прочие гонения на Кирика, отпадения, ответвления… до беСконечности…
Почему вы в древлеправослав ие все не перейдете разом, а все копошитесь в новых ересях и плодите свои отпадения за отпадением?
Цитировать
 
 
+1 #5 Юнгеров Юрий 2009-10-18 11:19 Цитирую Кирилл:
Не было на Афоне нового стиля ни тогда, как нет его ни сейчас. Извините, но это вымисли автора. Непродолжительн ое время один из афонских монастырей (Дохиар, если не ошибаюсь) пользовался григорианским календарем, но потом быстро вернулся на юлианский.


Кирилл, даже если и не было тогда нигде нового стиля на Афоне (что еще надо подтвердить фактами со ссылками), то в 30е гг. имело место униатское движение, когда "старостильные" афониты поминали новостильного "патриарха". Поэтому по сути, это ничем не отличается от новостилия как такового, так же как и греко-католики ничем не отличаются от папистов, поскольку, хотя и имеют восточный обряд, но поминают папу Римского.
Цитировать
 
 
-1 #4 Кирилл 2009-10-18 00:09 "На Афоне о.Мелетий пребывал трижды, но не остался там из-за нового стиля и вернулся на родину в Закарпатье".

Не было на Афоне нового стиля ни тогда, как нет его ни сейчас. Извините, но это вымисли автора. Непродолжительн ое время один из афонских монастырей (Дохиар, если не ошибаюсь) пользовался григорианским календарем, но потом быстро вернулся на юлианский.
Цитировать
 
 
-1 #3 никон 2009-10-17 20:20 Да, теперь разобрался, что это закарпатский был монастырь. Цитировать
 
 
+1 #2 Юнгеров Юрий 2009-10-17 12:01 Дорогой Никон! Мы Вас убедительно просим говорить в ином тоне, коль Вы зашли на сайт.

В биографии довольно конкретно говорится, что о.Мелетий и Вл. Серафим были в Закарпатье. Именно там и был основан о.Мелетием Пантелеимоновск ий монастырь. К одноименному русскому афонскому монастырю он не имеет никакого отношения, и это ясно видно из текста всякому, кто может читать.

Впрочем, можно повторить для Вас, если у Вас это вызвало затруднения: "На Афоне о.Мелетий пребывал трижды, но не остался там из-за нового стиля и вернулся на родину в Закарпатье". Итак, о.Мелетий вернулся в Закарпатье и "После этого видения о.Мелетий решил никуда не уходить и на месте видения Креста основал монастырь в честь Св.Пантелеимона". Все предельно ясно, т.ч. Ваше обвинение не по существу.
Цитировать
 
 
-1 #1 никон 2009-10-17 11:05 Господа, о каком таком Свято-Пантелеимоновск ом монастыре на Афоне вы все время пишите, приписывая его "основание" о.Мелетию? А потом им правил якобы и о.Серафим? В мире известен только один монастырь на Афоне Св.Пантелимона — русский, он основан в 13-м веке, имел свои подворья в Российской Империи и т.д. См. по ссылке http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=13791

Возможно, что о.Мелетий основал ОДНОИМЕННЫЙ какой-то там монастырек в честь св. Пантелеимона, не имеющего такой истории, как русский и т.д. Но тогда и напишите, чтобы не попадать на ложь в сравнении с древним монастырем св.Пантелимона. Это надо обязательно указать — насчет какого именно монастыря идет речь. А то и так все это еретически-грустно выглядит по связям вл.Серафима с секачевцами, а тут еще и самозванство с древним монастырем!
Цитировать
 

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить

Увидели опечатку?

Выделите текст и нажмите Shift+Enter.
И мы в ближайшее время ее исправим!

Пользователь

wwjd.ru: Христианская поисковая система.



Яндекс цитирования